Święto Trzech Króli (Cвято трьох королів) у Польщі
Хрещення Господнє, також відоме як Богоявлення Господнє( Święto Objawienia Pańskiego), одне з найдавніших християнських свят. Це ознаменування об’явлення Бога світові в образі Ісуса Христа, народженого у Віфлеємі. За словами євангеліста, до місця Його народження волхви зі Сходу йшли за зіркою на небі, приносячи Йому в дари золото, ладан і миро. У традиції ці мудреці відомі як три королі: Каспер, Мельхіор і Бальтазар. На згадку про цю подію 6 січня в церквах під час меси освячують ладан і крейду.
Вірні відносять їх додому, а на дверях пишуть літери K+M+B (від імен волхвів) або C+M+B (від лат. Christus Mansionem Benedicat, що означає «Христос благословить цей дім») разом із поточний рік. Водохреща святкують також православні та євангельські християни.
У Польщі 6 січня було державним святом до 1960 року, коли комуністична влада вилучила його з офіційного календаря разом зі святом Успіння Пресвятої Богородиці, яке відзначалося 15 серпня. Першим святом, яке повернулося в святковий календар у 1989 році, стало 15 серпня. На початку ХХІ століття громадських ініціатив, спрямованих на відновлення Богоявлення у статутному вимірі, стає дедалі більше.
Їх очолив тодішній мер Лодзі Єжи Кропивніцький. Необхідність повернення свята обґрунтовувалась також посиланням на багатовікову польську традицію та бажанням ліквідувати наслідки комуністичних репресій проти Церкви. 24 вересня 2010 року Сейм прийняв закон про внесення змін до Кодексу законів про працю та деякі інші акти, які знову встановили свято Водохреща як неробочий день.
6 січня 2011 року, вперше після півстолітньої перерви, вірні могли безперешкодно взяти участь у його святкуванні. З тих пір процесії Трьох Королів, організовані в багатьох містах, стали традицією – вуличні вертепи, що відсилають до багатовікового звичаю колядувати.</p>
Парад трьох королів
Парад трьох королів – це театралізоване дійство, яке нагадує про історичну подію народження Ісуса та візит волхвів, які поклонялися Йому 2000 років тому. Його мета – ознайомити всіх з євангельською традицією.
Історія події почалася в 2009 році, коли учні однієї зі шкіл Варшави вирішили розіграти на вулицях міста «Живий вертеп». Ідея почала поширюватися в 2011 році, коли до організації Параду до Варшави приєдналися інші міста. Перший Парад за кордоном відбувся в 2013 році в Україні. У 2019 році Парад був організований у 752 місцях у Польщі та у 22 місцях за кордоном.
Парад – це культурна, релігійна та аполітична подія, відкрита для всіх, незалежно від релігійних переконань, особистих переконань чи культурних традицій. Це не час для протестів чи демонстрацій проти будь-кого чи чогось, а привід провести час з іншими. Щоб бути вірними євангельській традиції та історії, ми пильнуємо, щоб у Параді не брали участь герої казок чи інших історичних періодів.
Під час параду всі йдуть від вказаного місця до вертепу. Парад супроводжується загальним співом колядок. Крім того, актори-аматори грають ролі Святого сімейства та волхвів з трьох континентів – Азії, Африки та Європи. Парад очолюють Зіроносець і Маги, яких супроводжують діти в костюмах лицарів і фрейлін. Учасниками Параду також стають усі жителі міста чи села. Вони надягають на голови корони та слідом за акторами співають різдвяні пісні з пісенників, розданих волонтерами та заздалегідь підготовлених Фондом.
За межами Польщі Паради організовуються в кількох країнах Європи, Африки, Азії та обох Америк. Вони схожі на Паради, які організовують у Польщі. Їх члени несуть різний реквізит, як-от корони, прапори чи банери. Проте кожен парад відрізняється, тому що кожна країна має різні звичаї, традиції, і паради відбуваються в різних кліматичних умовах і мовами.
Що відомо про Трьох Королів?
Самі три королі суперечливі. Дійсно, в Біблії немає жодної згадки про царів – там згадуються чарівники без вказівки їх кількості. Тут слід зазначити, що раніше слово «маг» мало дещо інше значення, ніж сьогодні. Біблійний або середньовічний маг був освіченою людиною. Під час написання Євангелія магами зазвичай називали вчених і священиків східних культів і релігій, особливо перського походження.
Для читача V століття нашої ери сенс епізоду, в якому чарівники приносять дари немовляті Ісусу, був цілком зрозумілий: представники інших віросповідань визнавали вищість Ісуса і передвіщали майбутню велике майбутне. Мудрість чарівників контрастує тут зі сліпотою юдейського царя Ірода, який не зміг знайти Месію.
У ранніх зображеннях сцени жертвоприношення число вчених волхвів коливається від двох до дванадцяти. Біблія дає відомості лише про дари, які отримав Ісус – смирну, золото та ладан. Тому за традицією вважалося, що ведучих було три. Їхні імена – Каспер, Мельхіор і Валтасар – з’явилися лише у VIII столітті нашої ери. Навіть пізніше вважається, що відвідувачі були царями. У наш час сцена візиту трьох чарівників втратила своє початкове значення.
