Вербна або Пальмова неділя в Польщі
Багато людей шукають в Інтернеті інформацію про те, коли Вербна неділя 2023 року. Це рухливе свято, тому дата Вербної неділі щороку може припадати на іншу дату – це має бути між 15 березня і 18 квітня.
Однак цей день завжди припадає на 7 днів до Великодня. У 2023 році Вербна неділя, також відома як Страсна неділя, припаде на 2 квітня 2023 року. Тоді розпочнеться Страсний тиждень.
У Польщі цей день також називають Пальмовою неділею, у пам’ять про пальми якими зустрічали Христа при вході в Єрусалим.
Гілочки верби є символом сили, молодості, бадьорості та бадьорості. Вважалося, що ковтання кетягів захищає від хвороб горла. У Польщі до верби ставляться як до життєлюбної рослини, тому що вона може рости навіть у найгірших умовах, дерева дуже легко брати, а звичайна, зрізана гілочка верби, опущена у воду, пускає нові листочки. короткий час.
Через те, що власне верб Польщі багато, а саме пальм – обмаль, по традиції багато хто створює спеціальні пальми – високі жердини, які прикрашають вічнозелені рослини: туя, ялина, чорниця, самшит, тис. також до конструкції додають різнокольоровими стрічками та сухі квітами. Також зараз їх можна купити.
Сьогодні найбільшою популярністю користуються віленські пальми, схожі на різнокольорові букети або різнокольорові палички різної товщини і висоти. Такий вид пальм виготовляли поляки, які проживали у Вільнюському краї. Для створення такої пальми можуть бути потрібні різні квіти, сушені трави, мохи, і всі ці інгредієнти складаються і прив’язуються до паличок.
Згодом різнокольорові пальми почали з’являтися в інших районах біля кордону з Литвою, а потім їх почали виробляти по всій Польщі. Найкрасивіші пальми виробляють у Західних Карпатах, на Підгальщині, Погоржі, у Новосончій і Тарновській землях, на Курпійщині. Ці найдекоративніші пальми можуть досягати кількох метрів у висоту.
Найвищі пальми виготовляються двома способами. У південній Польщі пальму виготовляють із довгих вербових, лозових та ліщинових прутів. Довгі гілки в кількох місцях обмотують гілочкою верби, а зверху ставлять барвистий букет. Букети складаються зі штучних квітів, кетягів, самшиту та ялини, все доповнюється різнокольоровими стрічками. Зверху на долоні також розміщений золотий хрест.
У свою чергу, пальми Kurpie схожі на величезні високі квіткові стовпи. Пальми Kurpie по всій довжині прикрашені зеленими гілками і квітами з цигаркового паперу.
Вербна неділя — символіка християнства
У християнській традиції великодня пальма є символом мучеництва і тріумфу — Страстей і Воскресіння Ісуса Христа і безсмертя душі. Отже, процесії з пальмами передають дуже глибокі релігійні цінності.
Ще один обряд, пов’язаний з Вербною неділею, — перенесення дерев’яного Ісуса на ослику. Ймовірно, цей звичай виник у Німеччині. Фігуру Христа називали Липовим, Пальмовим або Дубовим Ісусом. Процесії з Пальмовим Ісусом організовувалися в усіх костелах Польщі до XV століття.
Дерев’яну фігуру Ісуса ставили на платформу воза, а тягнути її запрошували найвидатніших осіб міста чи села: міських радників, найбагатших міщан чи селян. Візок із Пальмою Ісусом об’їздив церковні приділи, церковне подвір’я, а потім відвідав усі храми міста.
Під час цієї процесії жителі, зібрані вздовж доріг, кричали на честь Пальмового Ісусаі вони кидали вербові гілки під колеса, як це робили жителі Єрусалиму під час Його тріумфального входу в місто. З часом процесії перетворилися на галасливі ігрища, а вигуки все рідше мали суто релігійний зміст.
Наслідком цих «непристойних» вигуків і поведінки стала введена в 1780 р. заборона проносити фігуру Ісуса по церквах, поки цей обряд майже повністю не зник.
Вербна неділя — звичаї та обряди
Давнім звичаєм із Пальмової неділі є також ковтання кетягів, які мали захистити людей від застуди та ангіни. Про цей звичай згадував у своїх працях Миколай Рей з Наґловіце. Також тварин змушували їсти кетяги, що мало захистити їх від чар відьом, які могли відібрати молоко у корів. Освяченою пальмою кропили худобу, потім гілками верби гладили корів по боках, а коли вони вперше виходили на пасовище, легенько плескали пальмами на щастя.
Шматки пальм і кетягів клали в гнізда свійських птахів, у вулики, рибальські сіті та під леміш при кожній першій зораній борозні. У селах освячені пальми, принесені з церкви, клали за святий образ або прибивали шматочок пальми над вхідними дверима.
Пальма залишалася на цьому місці цілий рік і оберігала жителів від злих чар і пожежі. Донині в регіоні Новий Сонч і Жешув, в околицях Тарнова, Велічки та Бохні з пальм виготовляють хрести та крапельки для освячення полів у Великий четвер. Пальмові хрести ставлять на грядках, в саду і на полі, щоб захистити посіви від псування і неврожаю. Ті сім’ї, які вже не мають ріллі, встромляють на клумби та грядки хрестики з великодніх пальм. Весь обряд проводиться в Великодню неділя.
Хоча збереглися лише деякі старі великодні звичаї, великодні пальми все ще є дуже важливою частиною Вербної неділі та всієї великодньої традиції загалом. Пальми можна купити буквально всюди, перед церквами, на базарах, у квіткових магазинах, у магазинах.
Все рідше, особливо в містах, пальми виготовляють своїми руками, тим більше, що готові можуть бути надзвичайно красивими. Пальмами прикрашають квартири та вітрини, а поява пальм сповіщає всім про те, що Великдень зовсім близько.
До цікавих звичаїв, пов’язаних зі святкуванням Вербної неділі — серед них краківські пучероки. Цей звичай був відомий ще в XVII столітті. Це була традиційна розвага краківських студентів, яку студенти культивують й донині. Студенти стояли рядами перед храмами і чекали, поки мешканці вийдуть зі служби.
Побачивши їх, студенти почали декламувати дотепні вірші про власну біду та злидні, а потім збирали пожертви. Зібрані таким чином кошти витратили на гарячу вечерю та пиво. Звичай збору студентів пізніше перейшов і в інші міста, і, наприклад, у Бібіцах чи Зеленках поблизу Кракова учні місцевих шкіл під патронатом Краківської академії також збирали пожертви від вірних.
Іноді це відбувається не перед костьолом, а студенти ходять по хатах. Господарі завжди з симпатією зустрічають студентів-збирачів, пригощають їх тортом.
