Різанина на площі Тяньаньмень або як насправді виглядає “м’яка сила” Китаю

Цзяньлі Ян, який пережив різанину на площі Тяньаньмень і колишній політичний в’язень Китаю, є засновником і президентом Citizen Power Initiatives for China і автором книги «Настав час для економічного «НАТО», заснованого на цінностях».

Продемократичний рух на площі Тяньаньмень 1989 року виступав проти корупції в уряді та за свободу, залучаючи незліченну кількість прихильників демократії, перш ніж остаточно закінчитися кривавою різаниною на площі Тяньаньмень.

Різанина викликала глобальний резонанс, привернувши увагу світу до звірств Китаю щодо прав людини. І відтоді країна не може уникнути осуду та санкцій з боку міжнародної спільноти за порушення прав людини.

Однак за останні 34 роки правляча Комуністична партія Китаю (КПК) не тільки пережила кризу Тяньаньмень, але й запровадила «прагматичну м’яку силу», що кидає серйозний виклик ліберальній демократії як єдиному шляху до сучасності.

Отже, як це сталося? І як має відреагувати демократичний світ?

Різанина на площі Тяньаньмень вселила жах у серця простих громадян Китаю, водночас створивши відчуття кризи всередині комуністичного режиму, оскільки його правителі тепер зіткнулися зі зміненим внутрішнім і міжнародним середовищем і безпрецедентним скептицизмом щодо легітимності свого правління. Подальший розпад Радянського Союзу та Східного блоку поглибив хмару над головами китайських чиновників, які задавалися питанням, чи може КПК бути наступною.

Отже, поки Захід вагався, чи варто пов’язувати торгівлю з Китаєм зі своїми правами людини, Ден Сяопін, колишній верховний лідер країни, розпочав свій знаменитий південний тур у 1992 році, сприяючи економічним реформам і відкриттю Китаю. Комуністичні чиновники незабаром визнали три реальності: контроль КПК над владою не мав нічого спільного з комуністичною ідеологією; постійне економічне зростання було єдиною надією КПК втриматися на плаву; і щоб підтримувати свій тоталітарний режим, КПК мала б пестити вітчизняні еліти в обмін на їхню лояльність, водночас залучаючи іноземні еліти ринковими можливостями в обмін на їхню байдужість до прав людини в Китаї.

Тоді китайські чиновники, відповідно, присвятили більшу частину свого часу та енергії збільшенню ВВП, хабарництву та пошуку щедрих пільг. У результаті еліти КПК, які колись називали себе «авангардом пролетаріату», або самі стали капіталістами, які швидко збагатилися, або стали брокерами, покровителями та прихильниками внутрішніх та іноземних капіталістів.

Як зазначено в звіті уряду Сполучених Штатів, політична влада в Китаї «танцювала повне танго з капітальними операціями». Кілька факторів, включаючи низькі зарплати, низькі стандарти прав людини та м’які екологічні норми, разом створили «золоту можливість для вітчизняних і міжнародних спекулятивних капіталістів».

По суті, міжнародна ізоляція Китаю після різанини на площі Тяньаньмень була недовгою. І оскільки торгівля з Китаєм була відокремлена від дотримання прав людини в країні, дебати про те, як поводитися з Китаєм в епоху після Тяньаньмень, зупинилися на теорії «торгівля до змін».

Ідея полягала в тому, що торгівля з Китаєм неминуче призведе до зростання середнього класу, який вимагатиме більшої політичної свободи та прав, що призведе до демократизації країни. Але до цього не дійшло. Натомість політика «від торгівлі до змін» створила дилему в’язня, коли кожна країна, залежна від китайського ринку, діяла для задоволення власних короткозорих власних інтересів, не зважаючи на довгострокові наслідки — не кажучи вже про добробут країни. китайський.

Таким чином, за останні три десятиліття Китай досяг швидкого економічного розвитку в умовах однопартійного режиму КПК. І до того часу, коли Сі Цзіньпін прийшов до влади в 2012 році, країна вже була другою за величиною економікою світу, швидко скорочуючи відставання від США в технологічному та оборонному секторах — іншими словами, «китайське диво».

І набагато амбітніший, ніж його попередники, Сі покладав велику віру в «китайське диво», застосовуючи його як форму м’якої сили, що дозволило йому відмовитися від принципу «чекання часу» Дена, відкрито перекидаючись і кидаючи виклик глобальні ліберальні цінності з метою досягнення натомість біполярного світового порядку.

До його правління, щоб створити та розширити м’яку силу, лідери Китаю після Тяньаньмень намагалися створити альтернативну теорію прав людини, пропагуючи конфуціанство з метою пропаганди та зображуючи КПК як «несе факел» традиційної китайської культури, як вдома, так і за кордоном. Подібним чином Сі також намагався просувати Китай за допомогою таких гасел, як «китайська мрія» та «спільнота спільної долі людства», а також виступав за «добре розповідати історію Китаю» — евфемізм для представлення історії країни таким чином, який відповідає потребам тоталітарної КПК.

Але незважаючи на те, що ці зусилля мало досягли (якщо взагалі були) з точки зору завоювання сердець людей у всьому світі, немає сумніву, що під керівництвом Сі Цзінь Піня значно розширила свій глобальний вплив, проникаючи в усі куточки світу. І відповідь на це питання криється в самому «китайському диві» після Тяньаньмень.

Різанина на площі Тяньаньмень відвернула Китай від шляху, на якому стійкий економічний розвиток міг би привести до лібералізації політичних реформ, подібних до тих, які передбачав колишній прем’єр-міністр Китаю Чжао Цзіян та інші неупереджені лідери до різанини. Натомість розвиток у Китаї після Тяньаньмень здійснювався як предмет цілеспрямованої державної політики — на відміну від таких країн, як США та Сполучене Королівство, які розвивалися «не знаючи». І це дозволило існуючій правлячій структурі поглинути до своїх лав найталановитіших і найамбітніших представників еліти.

Це означало приголомшливе економічне зростання, оскільки КПК підтримувала страх серед мас і заохочувала своїх лідерів — особливо еліту — ігнорувати політику та просто заробляти якомога більше грошей. Це був підхід, який забезпечив найгіршу форму капіталістичного надлишку, разом з обмеженими правами людини та мораллю, і був поставлений з найбільш конкурентоспроможним ударом.

Таким чином, «прогноз середнього класу» провалився в Китаї, оскільки середній клас завдячував своїм успіхом привілейованим відносинам з державою.

Підкріплена імпульсом свого внутрішнього успіху такого голого прагматизму після Тяньаньмень, КПК з тих пір продовжила використовувати свою м’яку силу, щоб підтримувати постійний підйом і експансію Китаю та конкурувати зі США. Це форма м’якої сили, яка зосереджена на прагматизмі з без уваги до цінностей чи моралі, формула, яка нехтує правами людини, зневажає демократичні цінності та шанує гроші.

І прагматична м’яка сила Китаю особливо приваблива для менш розвинених країн. Під час переговорів щодо угод «Один пояс, один шлях» з недемократичними країнами КПК не хвилює порушення прав людини, корупцію в уряді чи слабкі екологічні норми цільової країни — те, з чим морально чисті демократії просто не можуть конкурувати. Як зазначив колишній американський чиновник Ларрі Саммерс, перефразовуючи лідера однієї країни, що розвивається: «Зі США ми отримуємо лекцію; з Китаю ми отримуємо аеропорт».

Нещодавно Китай здобув велику дипломатичну перемогу завдяки своїй прагматичній м’якій силі, успішно сприяючи саудівсько-іранській розрядці. І, спираючись на цей імпульс, тепер вона хоче посередником припинити російсько-українську війну на власних корисливих умовах.

Однак, на щастя, наразі цей підхід приніс лише обмежені плоди для Китаю в розвинутих демократіях світу — незважаючи на часті спроби Пекіна застосувати економічний примус. Але, на жаль, економічна надмірна залежність практично кожної демократії від Китаю все ще робить ліберальний світ надзвичайно вразливим.

Таким чином, щоб конкурувати з прагматичною м’якою силою Китаю та подолати її, нам потрібен заснований на цінностях економічний «НАТО» для світових демократій — альянс, який би залучався до колективного захисту своїх членів, щоб протистояти економічному тиску Китаю, підтримувати права людини. і демократичні цінності в основі її просування «м’якої сили» в країнах, що розвиваються, і підтримки їх економічного розвитку.

В Китаї почнуться зміни

Будь-які успіхи КПК на світовій арені лише збільшать масштаб і розмах її авторитаризму як усередині країни, так і за кордоном. Але якщо минулорічний рух «Біла книга» — перший загальнонаціональний протест у Китаї після Тяньаньмень — щось довів, так це те, що, незважаючи на м’яку та жорстку силу КПК, китайський народ продовжує прагнути свободи та демократії. І міжнародні демократичні сили можуть підтримати ці зміни шляхом боротьби з прагматичною м’якою силою КПК на міжнародній арені.

 

Події 4 червня 1989 року

Протести на площі Тяньаньмень, відомі китайською мовою як інцидент Четвертого червня, були студентськими демонстраціями, які проходили на площі Тяньаньмень у Пекіні в 1989 році.

4 червня китайські урядові війська жорстоко придушили демонстрантів і тих, хто намагався заблокувати просування військових на площу Тяньаньмень. Протести почалися 15 квітня і були придушені 4 червня, коли уряд направив Народно-визвольну армію для окупації частини центрального Пекіна. За різними оцінками, кількість загиблих коливається від кількох сотень до кількох тисяч, або можливо навіть десятків тисяч, ще тисячі та тисячі скалічених та поранених.

Народний національний рух, натхненний протестами в Пекіні, іноді називають Рухом за демократію 1989 року або Інцидентом на площі Тяньаньмень Тянаньминь.

Протести були прискорені смертю прореформістського генерального секретаря Комуністичної партії Китаю (КПК) Ху Яобана у квітні 1989 року на тлі швидкого економічного розвитку та соціальних змін у Китаї після Мао, що відображало занепокоєння народу та політичної еліти щодо майбутнє країни. Реформи 1980-х років призвели до зародження ринкової економіки, яка приносила користь одним людям, але завдавала серйозної шкоди іншим, і однопартійна політична система також зіткнулася з проблемою своєї легітимності.

Загальні скарги того часу включали інфляцію, корупцію, обмежену підготовленість випускників до нової економіки та обмеження участі в політичному житті. Незважаючи на те, що вони були дуже дезорганізовані та їхні цілі різні, студенти закликали до більшої відповідальності, конституційного належного процесу, демократії, свободи преси та свободи слова. Протести робітників, як правило, були зосереджені на інфляції та ерозії добробуту. Ці групи остаточно об’єдналися навколо антикорупційних вимог, коригування економічної політики та посилення соціального захисту. У розпал протестів на площі зібралося близько мільйона людей.

У травні голодування під керівництвом студентів викликало підтримку демонстрантів по всій країні, а протести поширилися приблизно на 400 міст. Серед вищого керівництва КПК прем’єр-міністр Лі Пен і партійні старійшини Лі Сяньнянь і Ван Чжень закликали до рішучих дій шляхом насильницького придушення протестувальників, і врешті-решт їм вдалося залучити верховного лідера Ден Сяопіна та президента Ян Шанкуня на свій бік.

20 травня Держрада оголосила воєнний стан. Вона мобілізувала до Пекіна 300 000 військових. Рано вранці 4 червня війська просунулися в центральну частину Пекіна на головних вулицях міста, убивши як демонстрантів, так і перехожих. Військовими операціями керував генерал Ян Байбін, зведений брат президента Ян Шанкуня . Проти демонстрантів використовували автоматичну зброю, великокаліберні кулемети,  бронетранспортері та танки.

Міжнародна спільнота, правозахисні організації та політологи засудили уряд Китаю за масове вбивство мирних протестних громадян. Західні країни запровадили ембарго на постачання зброї Китаю у відповідь на репресії. Уряд Китаю здійснив масові арешти протестувальників та їхніх прихильників, придушив інші протести в Китаї та видворив іноземних журналістів.

У подальшому китайська влада суворо контролювала висвітлення подій у вітчизняній пресі, посилила поліцію та сили внутрішньої безпеки, а також звільнили всіх посадовців, яких вважали симпатизуючим протестам. У більш широкому плані придушення поклало кінець політичним реформам, розпочатим у 1986 році, і призупинило політику лібералізації 1980-х років, яка була лише частково відновлена після південного турне Ден Сяопіна в 1992 році.

Реакція на протести, яка вважається переломною подією, встановила суворі обмеження на політичне самовираження в Китаї. Пам’ять про протести широко асоціюється з сумнівом у легітимності КПК і залишається однією з найбільш замовчуваних і найбільш цензурованих тем у Китаї.

Китай більше не росте

Міжнародні спостерігачі зазначають – Китай перейшов у активну фазу старіння населення. Згідно зі стандартами ООН, населення в країні вважається старим, якщо кількість жителів у віці старше 65 років перевищує 7%, а молодого покоління до 14 років – менше 30%. На сьогоднішній день частка літніх в Китаї вже становить 15%, або ж 194 млн. осіб. У найближчі роки влада КНР прогнозує зростання числа людей старшого віку (понад 60 років) до 39% від населення країни.