Шабаш відьом: Мазурська історія

Мазури – це не тільки озера, каное, красиві замки та літні фестивалі. У цьому регіоні багато темних і тривожних закутків, які пов’язані з казками про чорну магію та злі сили. Ким були мазурські відьми і як виник міф про відьом? Де на Мазурах зустрічалися відьми на шабаші? Хто з них міг перетворити все на золото? Відкрийте для себе 10 тривожних місць, пов’язаних з легендами про мазурських відьом.

Мазурські відьми, або Подорожі слідами темних легенд

Мазури – країна відьом – або принаймні такою була раніше. У багатьох місцях регіону пов’язані тривожні легенди про відьом, шабаші та угоди з нечистою силою. Ці дивні казки є наслідком вірувань у величезну силу відьом, поширених у Європі в 15-18 століттях. Ці вірування призвели до багатьох трагедій, оскільки жінок — і рідше чоловіків — підозрюваних у чаклунстві по всьому континенту спалювали на вогнищі після вимушених зізнань під тортурами.

На Мазурах, як і в інших регіонах Польщі, також відбувалися суди над чаклунством. Багато жінок були звинувачені та засуджені за нібито чаклунство, у тому числі Барбара Здунк, яку спалили в Решелі в 1769 році як останню відьму в Польщі. У деяких випадках обвинувачених піддавали тортурам, в результаті чого вони, щоб позбутися болю, зізнавалися у всіх фантастичних уявленнях про відьом, які їм навіювали судді та кати. «Зізнання» жертв ще більше зміцнювали віру у відьом, і з кожним запаленим вогнищем страх перед злими духами та параноя ще глибше вкорінювалися у свідомості людей.

Сьогодні ми розповімо вам про давні мазурські вірування у відьом та перенесемо вас у місця, пов’язані з чорною магією та ковенами.  Запрошуємо вас у подорож історією та фольклором мазурських відьом, Лисої гори, кам’яних кіл та проклятих озер.

Відьми – нібито слуги диявола

Чому в давнину так боялися відьом? Люди вірили, що відьми укладали угоду з дияволом і таким чином отримували здатність чаклувати, чаклувати, викликати хвороби та приносити нещастя.

У старій Польщі постать відьми асоціювалася насамперед із «бабою», яка мала контакт із нечистою силою, часто була «спільницею диявола». Відьму боялися, тому що вважалося, що вона займається чорною магією силою сатани.

У 16 столітті розрізняли три види заклинань:

• sors divinatoria, або ворожіння;
• sors amateuria, тобто збудження в людях любові, переважно чуттєвої
• і sors malefica, або чаклунство, метою якого було завдати шкоди життю чи здоров’ю людей і тварин.

«Відьм» найчастіше звинувачували у завданні шкоди здоров’ю, навіть до смерті. За тогочасними уявленнями, диявол міг проникати в тіло людини і мучити свою жертву тілесними чи душевними муками. Їм інкримінували також завдання матеріальної шкоди, наприклад, псування пива та горілки, відбір молока у корів, убивство корови, коня чи свині. Їх часто приписували змінам метеорологічних умов або навіть спричиненню стихійних лих, наприклад, злив, граду.

Суботи на Лисій Горі відігравали важливу роль у старих уявленнях про відьом. Це було місце їхньої зустрічі з дияволами. Таких Лисих гір було багато в Речі Посполитій. Найчастіше в якості одного з них вказувався пагорб або підвищення в місцевості, підозрюваної в поселенні відьом.

Відьми найчастіше ходили на місце шабашу в четвер, і, щоб піднятися і полетіти (часто на мітлі, кочерзі або гілці), вони натиралися спеціальною маззю, отриманою від їх диявола. Іноді відьми відмовлялися від польотів на простих побутових приладах і їхали на Лису Гору в екіпажі, запряженому вороними кіньми.

Було дуже поширено, коли послушники складали присягу в суботу. Молоді адепти чаклунства тоді повинні були зректися Бога, Богородиці та всіх святих, а також віддатися на службу дияволу. Тоді старший диявол підтвердив, що вони належать до їх групи, і дозволив їм сісти разом з усіма за бенкетний стіл. На бенкетах у Лисій Ґурі також відбувалися весілля між «заклятими відьмами» та дияволами.

Відьма озера Мамрі

В околицях озера Мамрі ходила легенда про таємничу відьму, яка мала силу зачаровувати рибалок і кораблі на озері. Її часто ототожнювали з раптовими штормами і небезпечними хвилями на озері.

Тортури та вимагання. Так створювався міф про європейських відьом

Будь-яка підозра у використанні магічних дій призводила до суворого суду. Найчастіше такі процеси закінчувалися засудженням підсудного до страти через спалення на вогнищі.

Магдебурзьке право передбачало смертну кару для відьми шляхом спалення на вогнищі. Constitutio Criminalis Carolina також говорила про смертну кару, але лише у випадках, коли втрата або шкода були заподіяні чаклунством. Знавець магдебурзького права та автор юридичних праць Бартломей Ґройцький рекомендував дуже суворо карати людей, які займаються чаклунством.

Звинувачених у чаклунстві їх перевіряли, а потім допитували. Каталог питань був подібним майже в усіх випадках. Б. Гроїцький рекомендував:

Його слід запитати відповідно до причин і суміжностей […] який звичай і який час чи слова він використовував, що він робив; і якщо він скаже, що де заклинання він закопав або сховав такі речі, які вони використовують для цієї мети […] чаклуна слід запитати, якими словами або як він із цим поводився. Елемент для запиту, від кого та як він навчився таких речей, за якою звичкою прийшов до цього вміння, скільки разів і проти кого він ним користувався, або яку шкоду він коли-небудь комусь цим заподіяв.

Згідно з прийнятою судовою практикою, першим заходом, пов’язаним з перевіркою ймовірних спільників Сатани, був т.зв. утоплення, тобто занурення ймовірних відьом у воду, зазвичай у річку чи озеро. Якщо підозрювана не опускалася на дно, її вважали відьмою або чаклункою.

Вважалося, що найвірніший спосіб розпізнати відьму — топити. Вважалося, що відьми були виключно легкі, щоб на мітлі їздити на Лису гору, а тому не тонули у воді. Також існувало повір’я, що «праведна» вода не захоче прийняти спільника сатани.

Якщо спроба утоплення давала позитивний результат (жертва з якихось причин не пішла на дно), передбачувану відьму віддавали кату. Її катували, щоб вибити зізнання. Жінок судили вогнем, «тягали». Зазвичай це давало очікуваний результат. Піддані тортурам, вони зрештою зламались і зізналися.

Практика муніципальних судів вимагала, щоб зізнання, зроблені під тортурами, згодом підтверджувалися «добровільно». Якщо підозрювані не робили цього, її знову мучили. Їх можна було повторити лише двічі; на практиці жертву катували, поки вона не зізналася.

Ліва нога була відьмою з району Венгожево, якій приписували здатність вказувати на приховані скарби. У неї нібито була тільки одна нога, тому її і отримало таке прізвисько.

Закатовані жертви розповіли, як вони навчилися магії, хто їх навчив цього робити і які саме заклинання вони робили. Підсудні розповіли, наприклад, якими магічними методами відбирали молоко у сусідських корів. Робили це, даючи тваринам зачаровані трави або поливаючи їх водою, в якій мили посуд. Іноді достатньо було просто подоїти чужу корову і таким чином забрати її молоко. Засоби, якими нібито користувалися ймовірні відьми для накладання чи скасування заклинань, зазвичай були простими та широко доступними. Вони включали наприклад трави, віск, сіль, кістки людини чи тварин, мотузки для шибениць.

Відьми – злі духи Мазурів

Боялися на Мазурах і відьом, на них наполегливо полювали, судили й спалювали – точніше, спалювали тих, кого вважали спільниками диявола. Сьогодні в регіоні туристи можуть відвідати кілька місць, пов’язаних з легендами та переказами про старих відьом, їхнє чаклунство та сумні кінцівки в камері тортур і на вогнищі.

Серед дивних історій про мазурських відьом ви знайдете, між іншим:

• розповідь про відьму, яка все перетворювала на золото;
• пояснення негоди на озері Мамри;
• пагорб, де зустрічаються чотири вітри;
• таємничі кола в околицях Герложа;
• місце старих ковенів біля озера Снярдви;
• дивний відьомський хрест;
• місце, де, можливо, колись бродила сама Баба Яга.

MonumentApp – додаток для любителів пам’яток та історії

Стаття написана у співпраці з квартальником і порталом «Пам’ятай минуле», який видає Національний інститут пам’яткоохорони (НІКЗ). На порталі ви знайдете багато експертних статей, присвячених польським пам’яткам, написаних доступною мовою та адресованих таким туристам, як ви.

NIKZ також створив додаток MonumentApp, який дозволяє не лише читати, а й створювати власні описи пам’яток, ділитися ними з іншими користувачами та планувати подорожі найцікавішими місцями Польщі. Ви можете завантажити програму за допомогою QR-коду нижче.

Автор Ред

Оригінальний вміст із цього твору можна використовувати згідно з умовами ліцензії Creative Commons Attribution 4.0 license